曾国藩家书 第七十一篇 致九弟：心浮气躁，乃兵家大忌

一封信作文  网为 大家 提供曾国藩家书 第七十一篇 致九弟：心浮气躁，乃兵家大忌

【原文】

沅甫九弟左右：

十二月廿八日接弟廿一日手书，欣悉一切。

临江已复，吉安之克实意中事。克吉之后，弟或带中营围攻抚州，听候江抚调度；或率师随迪安北剿皖省，均无不可。届时再行相机商酌。此事我为其始，弟善其终，补我之阙，成父之志，是在贤弟竭力而行之，无为遽怀归志也。

弟书自谓是笃实一路人，我自信亦笃实人，只为阅历世途，饱更事变，略参些机权作用，把自家学坏了。实则作用万不如人，徒惹人笑，教人怀憾，何益之有？近日忧居猛省，一味向平实处用心，将自家笃实的本质还我真面、复我固有。贤弟此刻在外，亦急须将笃实复还，万不可走入机巧一路，日趋日下也。纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之；久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳。

至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别，古语云：自胜之谓强。曰强制，曰强恕，曰强为善，皆自胜之义也。如不惯早起，而强之未明即起；不贯庄敬，强之坐尸立斋；不惯劳苦，而强之与士卒同甘苦，强之勤劳不倦，是即强也。不惯有恒，而强之贞恒，即毅也。舍此而求以客气胜人，是刚愎而已矣。二者相似，而其流相去霄壤，不可不察，不可不谨。

李云麟气强识高，诚为伟器，微嫌辩论过易，弟可令其即日来家，与兄畅叙一切。

兄身体如常。惟中怀郁郁，恒不甚舒畅，夜间多不成寐，拟请刘镜湖三爷来此一为诊视。闻弟到营后体气大好，极慰极慰。九弟媳近亦平善。元旦至新宅拜年，叔父、六弟亦来新宅。余与澄弟等初二至白玉堂，初三请本房来新宅，任尊家酬完龙愿三日，因五婶脚痛所许，初四即散，仅至女家及攸宝庵，并未烦动本房。温弟与迪庵联姻，大约正月定庚。科四前耍包铳药之纸，微伤其手，现已全愈。邓先生订十八入馆。葛先生拟十六去接。甲三姻事拟对筱房之季女，现尚未定。三女对罗山次子，则已定矣。

刘詹岩先生(绎)得一见否？为我极道歉忱。黄莘翁之家属近况何如？苟有可为力之处，弟为我多方照拂之。渠为劝捐之事呕气不少，吃亏颇多也。母亲之坟，今年当觅一善地改葬。惟兄脚力太弱，而地师又无一可信者，难以下手耳。余不一一。顺问近好。诸惟心照。国藩手具。

咸丰八年正月初四夜

再，带勇总以能打仗为第一义。现在久顿坚城之下，无仗可打，亦是闷事。如可移扎水东，当有一二大仗开。弟营之勇锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，尚祈细察。偶作一对联箴弟云：打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精到，又要简捷。贤弟若能行此数语，则为阿兄争气多矣。

国藩又行

【译文】

沅甫九弟左右：

我在十二月二十八日收到你在二十一日写的亲笔信，从而知道了一切。

既然临江已经收复，那吉安也肯定要攻破。等攻破吉安之后，你要么听候江西巡抚的调遣，带领军队攻打抚州，要么就率部队跟着迪安继续向北攻打安徽的敌军。二者皆可，等到时再根据具体情况而定。此事由我开始，由你圆满地完成，填补了我未了的遗憾，也完成了父亲的心愿，这些都是贤弟你的功劳，你一定要继续努力，现在千万不要有归隐还乡的打算。

你在信中说自己是老实人，而我认为我也是老实人。不过因阅事渐多，又经历了许多官场事变，所以就多了一些机谋权变的伎俩，才不像以前那么单纯，使自己学坏了。实际上从这方面来说我还远不如别人，只会让人耻笑，惹人心中暗自怀恨，这样又能得到什么好处呢？近日忧居数日，心中恍然大悟，平时还需努力用功，来还原自己的本质，并让自己的本质显现出来，从而恢复固有的老实性情。你现在在外面也急需恢复老实的性情，千万不可有投机取巧之心，让自己的诚信日下。即使平日有人以巧诈对我，我也会含糊面对，以诚感化之，久而久之，别人就会改变那种狡诈的态度。如果整天钩心斗角，那么人与人之间的报复将会无休无止，从此就永无宁日了。

至于强毅之气，那也是不可缺少的，我这里所说的强毅与刚愎是不同的。古语云：自胜之谓强。例如强制，强恕，强为善，都是自胜的意思。假如你不习惯早起，而强制自己天没亮就起来；不习惯庄重，而逼迫自己参与祭祀仪式；不习惯吃苦，而强制自己与士兵同甘共苦，这就是强。不习惯坚持做某事，而强制自己持之以恒，这就是毅。如果放弃了上述的做法，只在气势上取胜，则是刚愎。这二者看似有相同之处，却有天壤之别，一定要细分清楚，切记小心谨慎。

李云麟强毅之气颇高，是非比寻常之人，只是说话信口开河，不计后果，你可以让他到家里来，与我详细地谈谈有关事宜。

我的身体还是和往日一样，就是心中郁闷，心烦，还总是失眠，难以入睡。精神也是一日不如一日，日前打算请刘镜湖三爷来诊治。听你说你到达军营后，身体健康，真是让人欣慰啊。弟妹也平安无事，你大可放心。元旦期间到新宅拜年，叔父和六弟也一起来此。澄弟与我等初二到白玉堂，初三请本房来新宅。后来，任尊家又还了因五婶脚痛许的三日龙愿，初四就都各自回去了，我仅去了女家和攸宝庵，没有麻烦本房。温弟与迪庵的婚事，大约在正月定庚。科四因玩包枪药的纸而伤了手，现在已痊愈。邓先生定于十八日入馆，葛先生于十六去接。甲三打算娶筱房的小女，但目前尚未说定。三女已经决定嫁给罗山次子了。

不知道是否能见到刘詹岩先生，如有幸能够见到，一定要代我向其道歉，黄莘翁的家人近来还好吗？他家如有什么困难，一定要多多照顾。因为他为劝捐之事怨气很深，吃了很大的亏。

今年应当把母亲的坟墓改迁到一块好地方，但我近日身体渐弱，又没有可信的风水之人，只能暂且搁下，无法立即办好。

余不一一，顺便代好。请唯心照，兄国藩手具。

咸丰八年正月初四夜。

另外，带兵总是以能打仗为最厉害。现在你带兵只能固守城池，不能参加战争，也很郁闷啊，如果有可能的话，你可以到水东驻扎。或许能有一两次大仗可打。你的军队勇气有余，但沉毅之气不足，这就会犯兵家大忌，作战时心浮气躁，希望你在平时训练时多加注意。我为你作一对联“打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精到，又要简捷”你要能认真完成，将会战无不胜，为我多多争光。

国藩又书。

【解读】

曾国藩在这封信中，指出了弟弟的军队很有作战的勇气，但缺少的是沉毅之气。依据他多年的作战经验，感受到了心浮气躁，这是兵家大忌。他希望弟弟能在治军中留意这件事情，并将自己作战的方法告诉他：“打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无息，既要精到，又要简捷。”希望弟弟能认真按着他的方法去做，那么就会在打仗中战无不胜，为他多争一口气。

1854年2月曾国藩占领汉口、汉阳，进军武昌。同时又分别向湖南和鄂北两地进军。在这期间，他还酌定训练章程，积极编练湘军。7月，会同湖南巡抚骆秉章派江忠淑、朱孙诒、罗泽南等分别带勇3000余人，奔赴江西与围攻南昌的太平军作战。9月，移驻衡州，设立船厂，日夜兴工，赶造战船，并派人到广东购买洋炮，加紧筹建湘军水师。

太平军的次次胜利和清军的几次败退，让清政府陷入了不安之中。1853年10月到1854年1月，清政府三次命令曾国藩迅速率领湘军北上抵抗太平军。但是曾国藩自知自己的水师并没有健全，而且战船也不齐备，从广东购买的洋炮还没有回来。如果凭借这样的水师与太平军抗衡，那么必败无疑。于是他不顾君主的斥责，而坚决拒绝贸然出师。1854年1月19日他上疏申辩说：“与其将来毫无功绩，落个大言欺君的罪名，不如现在照实说明情况，落个畏缩不前的罪名。”

从中可见，曾国藩这种不作好准备就不轻易出师的举动，反映出了他慎战的思想。这在他后来的战争生活中也起到了举足轻重的作用。

1862年5月底，曾国荃的湘军进驻雨花台，但是攻占庐州的多隆阿部迟迟不动，随后又奉命前往陕西镇压回民起义军，这使雨花台的湘军处于孤立无援的危险境地。到了秋天，传染病流行，湘军中许多官员都患上这种病，致使大批官兵都病倒。

对此，曾国藩十分担心，并再三叮嘱曾国荃要善于择选地势，坚筑壕垒，择将守之，加倍爱护那些生病的士兵，应付眼前困难的局势。

然而，令人想不到的是，就在这个时候，天王洪秀全命令军队在上海郊区与淮军和“常胜军”对战。以李秀成为首领，率十三王带领10余万大军回救天京后，从10月13日开始向雨花台湘军的东西两翼发起猛攻。曾国藩得知消息后，立刻写信告诉曾国荃：李秀成部下士兵多，但是却没有强悍的人，专讲避实击虚，除了洋枪洋炮较多外，没有其他长技，湘军应以“不出壕浪战”之法对付之。又说10多万太平军，每日食米1000石，如果没有大船运输，很难保障供应，只要湘军水师守住金柱关，保障粮路畅通，就不难击退“他们的进攻”。

于是，曾国荃按照曾国藩的指示，率领湘军依托深沟高垒，拼命顽抗。太平军猛攻了一个多月，依然没有突破湘军的营垒、切断湘军的粮源，最后只好撤兵。

雨花台的局势有所好转，湘军也化险为夷，但是曾国藩还是十分担心湘军的安危。为了了解状况，他亲自在1863年3月18日去往前线观察。当他看到雨花台的营垒坚固，军心稳定，长江南北两岸的芜湖、金柱关，北岸的西梁山、裕溪口、运漕等要地，都已牢牢被湘军控制住了，才放下心来。

接下来的日子里，曾国藩便给曾国荃不断增加兵员和武器弹药，使围城部队最后增加到了5万人，并在6月攻占九伏洲，控制了长江北岸，改善了战场态势。在这期间，曾国藩还提醒曾国荃不要因苏、浙的湘淮军克城甚多而产生急躁情绪，对于坚固设防的金陵城应实行“慎静缓图”的方针，时刻提防“城贼援贼内外猛扑”，注意训练新兵，鼓舞士气，不要过于迷信洋枪洋炮。

1864年3月，曾国荃部湘军对金陵形成合围以后，便展开激烈的攻城作战。曾国藩告诫曾国荃提防“穷寇拼命决战”，一定要谨慎从事，绝对不可以疏忽大意，心浮气躁，同时他还多方面筹措银两拨给前方，补发士兵的军饷，用以稳定和鼓舞军心。就这样，连续四个月的作战后，湘军终于在19日攻破了金陵城，取得了胜利。

事实如此，曾国藩一生时刻告诫自己遇事要沉着冷静，不可心浮气躁，同时在训练将士的时候，也是时刻告诫士兵心浮气躁乃兵家大忌，以戒除心浮气躁为主要的作战风气。因此说，如果是他没有把握的事情，那么他绝对不会贸然行事，也正是这种思想，使他后来在战争中节节胜利。

所以说，生活也如战场，作为生活在现代的我们也要力除自己身上心浮气躁的毛病，这样在日后的工作上和处世上才能取得更大的成就，否则就会被自己打垮。

 

 

 

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