曾国藩家书 第八十八篇 致九弟：仁礼并用是带兵之法

一 封信作文 网为您 提 供曾国藩家书 第八十八篇 致九弟：仁礼并用是带兵之法

【原文】

沅甫九弟左右：

带勇之法，用恩莫如用仁，用威莫如有礼。仁者，即所谓欲立立人，欲达达人也。待弁勇如待子弟之心，尝望其成立、尝望其发达，则人知恩矣。礼者，即所谓无众寡，无大小，无欺慢，泰而不骄也；正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，威而不猛也。持之以敬，临之以庄，无形无声之际，常有懔然难犯之象，则人知威矣。守斯二者，虽蛮貊之邦行矣，何兵勇之不可治哉。

咸丰六年六月初四

【译文】

沅甫九弟左右：

带兵的方法，用恩情不如用仁义，用威严不如用礼遇。“仁”的意思就是“要想自己立身成事，先让别人立身；要想自己达到目的，先让别人达到目的”。对待士兵要有如对待自己子弟的心情，希望他们能够独立，能够发达。“礼”的意思，是指人与人之间要平等相待，不分年龄大小，不分位置上下，彼此不能怠慢、不能骄傲自大。衣冠端正，庄严肃穆，人们看见就生敬畏之心，觉得威严持重不猛烈，做事敬业，待人稳健，无形无声中显出崇高难犯的气势。这样，别人自然就会尊重他的威严。遵守这两个方面，即使到国外出使，也行得通，更何况带兵治军呢？

咸丰六年六月初四

【解读】

曾国藩经过多年的带兵实践，他发现“用恩莫如用仁，用威莫如用礼”对处理官兵关系极为有用。仁，就是自己想建功立业，则先让别人建功立业，自己想兴旺发达，则先让别人兴旺发达。如果你对人如此，那么官兵也会对你感恩戴德。礼，是指无论人多人少，无论官大官小都一视同仁。身处高位，不骄傲自大，不盛气凌人。衣冠整齐，举止严肃，就会令人望而生畏，对此敬重。

君子有三变：望之俨然；即之也温；其言也厉。

与部下相处，要保持一定的距离，只有距离才能产生神秘感和威慑力，以求“不战而屈人之兵”的效果。要做到手中有兵，但要先礼后兵，只有先礼才能从道义上保持主动。这里必须强调的是“先礼”必须有“后兵”的威慑，若“先礼”不成，就必须“后兵”，若无“后兵”做后盾，则“先礼”难成也。

孔子曰：“唯女子与小人难养也。远之则怨，近之则不逊。”这提醒我们，一开始就要与小人保持一定的距离，既可避免其不逊之烦，又不必因远之而生怨。其实对所有的人，初识时难辨其是小人还是君子，都要保持一定的距离，当确认其确为君子时再近不迟。否则，初识即近，一旦发现其为小人，则远也不是近也不是。

其实，就我们个人来讲，小人都是我们自己培养出来的。如果我们不随意近人、不随意交朋友，小人就不便对我们行事，这样，小人也就不能成为小人了。

纵观曾国藩的一生，正是这种“不卑不亢，泰而不骄，稳重庄敬”之态，才使他得以威势其下。

在曾国藩看来，带兵应该像父兄带子弟一样，父兄与子弟之间有着一种亲密关系，因为亲密才产生服从，因为距离才产生敬畏，这是一种家庭式的关系。而作为军中的主帅，更应把军队看做是自己的第二家庭。主帅为士兵处处着想，急士兵之所急，把他们的成功当做自己的成功，把他们的耻辱当做自己的耻辱。无论成功与否，都要嘘寒问暖，真心对待他们，对于他们的错误，要严厉指出，不要有一丝的虚伪和做作。如果将军和士兵达到这样一个程度，那么士兵一定会竭尽全力为将军效力，如此就会攻无不克，战无不胜。

所以说，以“礼”带兵，不战自胜，两国交兵，勇者必胜，这是常规。

《左传》记载着“肉袒相迎”的故事，说的就是以“礼”带兵，以弱胜强。楚庄王率领部队去攻打郑国，看到的却是郑国的官兵袒胸露臂、赤手空拳地带领着国人在路上欢迎楚王。楚庄王心想：“这样的国君，肯定能礼贤下士，老百姓一定拥护他，为他拼死效命。”于是命令撤军。其实一个被侵略的国家，国王和百姓根本就不会欢迎敌人来到自己的国家。一般人听到敌人入侵的时候，反应只是拼命抵抗，更何况一个小小的郑国，只要强大的楚国一出兵，就会被灭掉。所以郑国国君劝住了那些义愤填膺、想与楚国决一死战的将士，而将士忍住心中的怒火，对楚军以“礼”相待，结果郑国没有用一兵一卒，就让侵略者撤了回去，即使侵略者再来进攻，他们也赢得了充分的准备时间。

生活中，我们也常遇到类似的情况，比如，一个蛮横无理的人对你大呼小叫，你感到十分气愤，这时如果你以牙还牙，结果肯定是打得不可开交，弄成两败俱伤，什么问题也解决不了。但如果你能沉住气，以礼相迎，那么来者的锐气一下子减少一半，这样就可以有商量的余地，不至于使矛盾更加激化。

可见，当一个人，一个国家，处于危险境地又势不能敌时，以“礼”对之，是一种保护自己的最好选择。

一 封信作文 网为您 提 供曾国藩家书 第八十八篇 致九弟：仁礼并用是带兵之法

上一篇 下一篇

阅读相关

1、【原文】沅弟左右：接李少帅信，知春霆因弟复奏之片，言省三系与任逆接仗、霆军系与赖逆交锋，大为不平，自奏伤疾举发，请开缺调理。又以书告少帅，谓…阅读全文

2、【原文】字谕纪泽儿：八月廿日胡必达、谢荣凤到，接尔母子及澄叔三信，并叔二信，俱悉一切。蔡迎五竟死于京口江中，可异可悯！兹将其口粮三两补去外，…阅读全文