曾国藩家书 第一百一十三篇 致四弟、九弟：治身应以“不药”为药

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【原文】

沅、季弟左右：

季弟病似疟疾，近已痊愈否？吾不以季病之易发为虑，而以季好轻下药为虑。

吾在外日久，阅事日多，每劝人以不服药为上策。吴彤云近病极重，水米不进已十四日矣。十六夜四更，已将后事料理，手函托我，余一概应允，而始终劝其不服药。自初十日起，至今不服药十一天，昨夜竟大有转机，疟疾减去十之四，呃逆各症减去十之七八，大约保无它变。

希庵五月之季病势极重，余缄告之，云，治心以广大二字为药，治身以不药二字为药，并言作梅医道不可恃。

希庵乃断药月余，近日病已痊愈，咳嗽亦止。是二人者，皆不服药之明效大验。季弟信药太过，自信亦太深，故余所虑不在于病，而在于服药。兹谆谆以不服药为戒，望季曲从之，沅力劝之。至要至嘱。

季弟信中所商六条，皆可允行。回家之期，不如待金陵克后乃去，庶几一劳永逸。如营中难耐久劳，或来安庆闲散十日八日，待火轮船之便，复还金陵本营，亦无不可。若能耐劳耐烦，则在营久熬更好，与弟之名曰贞、号曰恒者，尤相符合。其余各条皆办得到，弟可放心。

上海四万尚未到，到时当全解沅处。东征局于七月三万之外，又月专解金陵五万，到时亦当全解沅处。东局保案，自可照准，弟保案亦日内赶办。雪琴今日来省，筱泉亦到。

同治元年七月廿日

 
曾国藩

【译文】

沅、季弟左右：

季弟的病像疟疾，近来已好了吗？我不以季弟的病容易发作而忧虑，而以季弟喜欢轻率下药而忧虑。我在外面日子久了，阅历也多了，总是劝别人以不吃药为上策。吴彤云近日病得极重，水米都不进，已经十四天了。十六日晚上四更，已经把后事料理好了，亲笔写信托我。我也都答应了，而且开始劝他不吃药。自初十日起到今天，已十一天不吃药，昨天竟大有转机，疟疾减轻了十分之四，呃逆等症，减去十分之七八，大约可保没有大的变故。

希庵五月末病得极重，我写信告诉他说：“治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。”并说作梅医术不可依靠。希庵于是停药一个多月，近日病已好了，咳嗽已止住了。这两个人都是不吃药收到明显效果的例证。季弟迷信药物过分，自信也太深，所以我的忧虑不在于病，而在于吃药，现谆谆嘱咐以不吃药为戒，希望季弟同意，沅弟力劝，至要至嘱！

季弟信中所商的六条，都可以同意。回家的日期，不如等金陵克得之后，也许可以一劳永逸。如果经不住军营中的长期劳顿，可回安庆闲散十天八天；等轮船的方便，再回金陵本营，也无不可。如果能耐劳耐烦，那么在军营久熬更好，与弟的名叫贞，号叫恒，意义尤相符合。其余各条，都办得到，弟弟放心。

上海四万两军饷还没有到，到时当解送沅弟处。东征局在七月三万两之外，又专门解送金陵五万两，到时也解送沅弟处。东局保案，自可照准，弟弟保案也日内赶办。雪琴今日来省，筱泉也到了。

同治元年七月二十日

【解读】

曾国藩在养生之道上，有着自己的看法和观点，那就是顺应自然。俗话说，是药三分毒，他强调，人生病不是外在的原因，而在于自身。治病就要先治心，以“广大”（襟怀开阔）二字为药，治身以“不药”二字为药，有病时要慎重吃药，无病的时候可偶服补剂调理。因为“药能活人，亦能害人。庸医活人者十之有三，害人者十之有七”，“药虽有利，害而随之，不可轻服”。

在今天看来，曾国藩的养生观不无道理，即病来自于心。在当下竞争激烈的社会中，人和人之间的较量除了能力、学历之外，更多的是心理素质，有些人因为心理素质差，导致在竞争中身体不济，以致小病不断，大病犯了就完蛋。所以，要想自己不生病或少生病，就要有广阔的胸怀。即使生病了，也要做到“不药”。

这是由于两个原因：第一，西药的化学成分较多，一定会对身体有副作用；第二，中药虽然讲究“药食同源”，但也存在着副作用。

西药中，产生副作用最明显的例子莫过于抗生素了。据医学专家介绍，对抗生素产生耐药性是指细菌长期接触某种杀菌药物，慢慢便适应了这种药物环境，致使该药物的杀菌力下降甚至完全失去杀灭该细菌的能力。产生了耐药性的细菌严格来说已经发生了种的变异，这个变异的新品种对原刺激药已能对抗。由此可见，“不药”还是具有先见之明的。

对于中药，我国最早的医学专著《内经》对如何用药十分讲究，将药分为大毒、常毒、小毒、无毒。治疗疾病要求大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。当今不少的人认为中药大多数源出于天然的动植物，比化学药品的药性平和而安全，总认为不会发生药物毒副作用。其实不然，如果任意滥用，同样会发生毒副作用。

还有的人说：“补药无害，多多益善，有病治病，无病强身。”这是误解，如人参、党参、黄芪等滋补药，如果滥用乱服同样也有毒副作用。曾有报道，有这样一个人，本来身体已是健康无病，就因服用了一根东北人参，结果导致胃部胀满疼痛、头晕、面部潮红、血压升高、大汗淋漓，经诊断其症状乃因服用过量人参而致“人参综合征”。此人病好后，在很长时间仍食欲不振。可见，补药也不能随便滥用，无病照样伤身。

由此可见，曾国藩的朋友吴彤云患疟疾病极重，14天水米不进，甚至将后事托付给他。他一概应允，而始终劝其不服药，吴彤云大病20天后不药而愈的事情也是真实的。

中医理论认为，由于“物得天地之偏气”，凡是偏性比较大，能够用来纠正人体偏性的，都可以做药物，如麻黄、人参、附子、大黄等。相对来说平性的就叫食物，比如小麦、稻米，虽然也有不同，但总体是平性的。而食物中的生姜、大枣、川椒、桂皮也都是药物。中药同样有副作用，你吃的食物或药物本来是纠正你的不平衡，但如果你吃这些反倒使你的身体产生不平衡的话，就是“毒”了。

其实主张不要轻易用药、滥用药的观点，早在春秋战国时期就有了。据史书记载，鲁卿季康子送补药给孔子，出于礼节，孔子拜而受之，但事后孔子说：我不知道这药的药性，所以不敢服用。

那么，我们应该怎样对待病和药呢？西医和中医都认为，病的产生是因为毒，但毒有两种含义，西医讲毒性，是从分析的角度讲，即吃了药以后，它对哪些脏腑，哪些组织会造成损害。西药的作用很明显，它都是批量生产的化学药物，它的成分很明确，下面的副作用也很明确，说明书中说得非常清楚。如果要想使用西药，一定要严格地在西医大夫的指导下去使用。而中药的“毒”，是指有偏性的东西。中医在临床上使用的所有药物，都具有很强的偏性，用中药将你的身体调理好，就是要使你的身体达到平衡和谐的状态。

要正确使用中药，就要做到如下几点：

1.正确认识中药。目前，我们所使用所见到的中药其实是中成药，它是在中医药理论指导下，以中药材为原料，按照规定的处方、生产工艺和质量标准生产的制剂。具有便于携带、使用方便等特点。中成药分内服和外用两种。内服中成药的常用剂型为丸剂、散剂、颗粒剂、片剂、胶囊剂等，主要适用于脏腑气血异常所导致的各种疾病。内服中成药一般在中药材的毒副作用方面要求比较严格。外用中成药常用的剂型有膏贴剂、搽剂、栓剂、滴鼻剂、滴眼剂、气雾剂等，主要适用于疮疡、外伤、皮肤及五官科的多种疾病。

2.要做到药证相符。我国古代医典《医述》讲：“凡医人用药，须先认证，认证须先审脉。审脉明，斯认证真；认证真，斯用药当。”意思就是说，如果诊断不明，药证不符，导致“热证”用“热药”，“寒证”用“寒药”，本末倒置，风马牛不相及，无异于火上浇油，加重病情。

3.切记服用禁忌。饮食禁忌就是我们民间所说的忌口。古代医学文献有常山忌葱，何首乌、地黄忌葱、蒜、萝卜，薄荷忌鳖肉，茯苓忌醋，以及蜜反生葱的记载。这说明先民早就意识到，服用含上述中药材的中成药时，不可同食某些食物。另外，在服药期间，还要忌食生冷、不易消化及刺激性食物。

妊娠禁忌：某些中药对胎儿有损害作用，根据药物对胎儿损害程度的不同，一般可分为禁用和慎用两类。禁用的大多含有毒性较强或药性峻烈的中药，如麝香、三棱、莪术、巴豆等；慎用的大多是一些活血行气、泻下导滞及大辛大热的药物，如桃仁、红花、大黄、枳实、附子、干姜等。禁用的绝对不能用，慎用的可酌情使用，但应尽量避免，以防发生事故。

 

 

 

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